赵奢是怎样说服平原尹君的?
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赵奢作为良将,有着高尚的品格.他不循私情,“受分之日,不问家事,”其子赵括少学兵法,言兵事,聪明强识,自认为“天下莫能当”.但仅记书本,并无实践.赵奢以此“不谓善”,他忧虑地对妻于说;‘兵,死地也,而括易言之.使赵不将括而已;若必将之,被赵者必摄也.”这种认识和忧虑,不是常人所能具备的,而他的忧虑,果被子其言中,赵括所率的赵军在长平之战中被秦将白起全歼.赵奢与士卒感情极深,如其夫人所言:“身所食饮而进者十数,所友者百数,大王及宗室所赏赐者尽与军吏士大夫.”因此,战士皆愿为之效命.在作战中,他执法如山,赏罚分明,再加上用兵如神,因此,带出了一支所向披靡的劲旅.曹操曾说:“苦者赵奢、窦婴为将也,受财千金,一朝散之,故能济成大功,永世流声.吾读其文,未尝不慕其为人也.”可见其对后世影响之深.赵奢死后,赵王为追念他为赵国所建立的功绩,厚葬于邯郸附近的西山,时人称之为“马服君”.其子孙以马为姓,东汉名将伏波将军马援即为其后.点评:赵奢有丰富的军事思想.从阏与之战中“告之不被,示之不能”、“能为敌司命”、“反客为主”、“居高临下”等战略战术来看,他显然吸取了孙武、孙膑的军事思想.从他于孝成王二年(前264年)与田单论兵法来看他重视对战争形势和特点的研究,最后使田单折服地说:“单不至也.”说明他有较高的军事造诣.



