郭煌公元前138年是什么朝代
的有关信息介绍如下:公元138年属于东汉时期。

一、东汉
东汉(25年—220年),中国历史上继西汉之后的大一统中原王朝,传八世共十四帝,享国一百九十五年,与西汉统称两汉。东汉沿用了西汉的方针政策,并进行了调整,适于当时社会状况,在经济、文化、科学技术等方面都远超过了西汉时期的水平。
佛教在此期间传入中国,蔡伦改进造纸术,邓绥开创男女同校的教育模式,张衡发明地动仪和浑天仪,许慎著成世界第一部字典《说文解字》,史学家司马光评价道:“自(夏商周)三代既亡,风化之美,未有若东汉之盛者也。”
二、东汉的疆域
西汉汉昭帝始元五年(前82年)将真番郡、临屯郡并入乐浪郡、玄菟郡至光武帝建武六年(30年)弃岭东地。汉明帝永平十二年(69年)哀牢内附,以其地置永昌郡,西南得以扩充至大盈江一带。至汉和帝永元六年(94年)彻底平定西域,西境抵海滨。
三、东汉的政治
东汉的中央政府组成沿用西汉官制,以三公九卿为基本架构。但是实际政治权力已经完全转移到尚书台。东汉皇帝即位,往往以太傅或太尉录尚书事,总领政务。
东汉不设丞相(东汉末年曹操任丞相是特例),刺史成为一级地方长官,地方军队的职权也受到了极大的削弱。御史台体制贬损,成为少府属官。侍中从西汉的加官转为正式职务,设侍中寺作为侍中的正式官署,隶属少府。

东汉的文化
1、教育
为了培养精通儒术的统治人才,光武帝开国之始就重视教育事业。建武五年(29年),在洛阳建立太学。光武帝亲到学支持鼓励,人太学者甚多,一时形成“诸生横巷”的盛况。
2、思想
西汉末年,从董仲舒开始的神学化的儒学思想继续发展,谶纬迷信开始广泛流传刘秀当初为了称帝,就用符瑞图谶来证明他当皇帝是“天命”所归,是神的意志。



